Shamanism, la retirada de ayahuasca, las retiradas de ayahuasca, Plantan la Medicina del Espíritu en la Pluviselva de Amazonas Perú

Nuestra intención en este viaje es proporcionar las condiciones y la orientación para permitir a participantes seguir una dieta apropiada, y para que esté tan cerca como sea posible a lo que ha hecho la gente indígena para los millares de años, (aunque podemos evitar dificultad innecesaria, en cualquier caso que una dieta no sea un ensayo de la resistencia).

La dieta es un viaje de la uno mismo-exploracio'n y el maestro está allí dar la ayuda, para no impresionarnos con un ‘show’, al igual que algunos de los shamans del ayahuasca que trabajan con Westerners. Está tentando a imaginarse que los shamans con el regalo para engendrar experiencias de gran alcance en sus clientes son necesariamente espiritual desarrollados y benévolos, pero desafortunadamente éste no es siempre el caso. Es más importante que el shaman es una persona desarrollada e impecable, que nos dirigirá para aprender para nosotros mismos y la ventaja de nuestras experiencias en seguridad.

Los participantes emprenderán a ‘diet’ una planta para los seis a ocho días completos, seleccionando su planta de una gama de las opciones que serán explicadas por el maestro y depender de requisitos individuales. Algunas plantas son buenas para las dolencias específicas como, por ejemplo Chuchahuasi para la artritis y otras condiciones del hueso, aunque hay siempre un mundo mágico abierto por el alcohol de la planta. Otras plantas tienen ventajas espirituales específicas. Chirisanango y Ushpahuasanango, por ejemplo, abren el corazón y son curativos a las emociones. Guayusa trabaja muy curiosamente en los sueños de one’s, produciendo una experiencia de ser consciente mientras que en el hecho dormido o de soñar. Las plantas usadas todas serán compatibles con Ayahuasca de modo que poder beneficiar de la dieta de la planta durante las ceremonias de Ayahuasca. Habrá un programa de negociaciones, de ejercicios, de sesiones individuales y de reuniones de grupo sin el perjuicio del alcohol de la dieta. Esto es una manera de aprender de la observación y de insinuar el contacto con la naturaleza, ejercicios artísticos prácticos usando los materiales locales.

Participaremos en la reunión y la preparación de Ayahuasca, un ritual prolongado en la cual acciona se invoca del maestra del planta. Aprenderemos sobre las plantas curativas y cómo encontrarlas.

Anunciación de un taller y de un retratamiento con el taller y de un retratamiento especiales con el del Río de Alonso en Mishana.

Fechas: De octubre 13 - 27 de 2007

ayahuasca and san pedro retreat with alonso del rio

El uso y los efectos de plantas hallucinogenic de gran alcance tales como ayahuasca y huachuma (San Pedro) es extremadamente dependientes en el contexto. Esto ha sido desarrollada por la gente indígena y los millares excesivos de las civilizaciones tempranas de años, pero recientemente, las formas urbanas han emergido que están comenzando a atravesar continentes y a ganar el reconocimiento por la civilización Western. Sin embargo, somos todavía de experimentación y que descubren el potencial de cuál está disponible y de cómo hacerle el trabajo para nosotros.

En este taller especial - retire, el maestro peruano y el del Río de Alonso del ayahuasquero, estará con nosotros por 10 días y llevará a cabo ceremonias con ayahuasca y huachuma. Alonso nos abrirá en una diversa dimensión del trabajo con un shaman tradicional. Teniendo un fondo amazonian y occidental, lo colocan bien para entender los problemas de seres humanos modernos y para ayudar a la gente hacia mayor conocimiento del uno mismo.

Él compartirá su abundancia de la penetración en el cosmology amazonian y andino en una serie de reuniones diarias con la hora para la discusión y las preguntas.

Aparte de las ceremonias, él ofrecerá una opción de dos plantas para adietar: tabaco y guayusa. Ambo éstos trabajo con sus sueños, haciéndolos más conscientes y ' verdaderos ', para reclinar la mente racional y explorarla más profundamente hacia adentro.

Sobre el maestro

Alonso es un maestro de gran alcance que entreteje Shipibo y otros icaros con la música sagrada sus el propios para conducirle en su viaje. Él es músico talentoso y un comunicador inspirante del mundo shamanic amazonian. Él primero vino en contacto con ayahusaca en 1979 después del gasto tres años que trabajaban con huachuma. Éste era cuando él satisfizo pone Benito Arevalo, el gran Shipibo shaman (el padre de Guillermo Arevalo) con quién él desarrolló una relación larga, y quién le dio sus primeras enseñanzas en ayahuasca y otras plantas medicinales.

Más adelante, tomando ayahuasca solamente como parte de su enseñanza tradicional, él dice: "no me sentía que la reproducción cómoda canta que docto con mi maestro, así que una noche que tomé mi guitarra y que comencé a jugar qué vino a mí y el resultado sorprendía. Entonces encendido de mí nunca estaba sin mi guitarra en las ceremonias y el excedente los años muchas canciones vino a mí, fijó a diversos ritmos para las ceremonias y las enseñanzas que incorporaban y a las revelaciones de la medicina."

Alonso ha publicado tres CDs hasta la fecha. Él vive en el valle sagrado de Cusco donde él funciona un centro curativo y una escuela primaria para los niños locales.

La Dieta De Shaman’s

Para una sabiduría que busca shaman o de la persona futura, la dieta de la planta es el primer paso en el viaje de la iniciación, no obstante puede también ser utilizada para curar enfermedad física o como los medios de alcanzar bienestar espiritual. Durante la dieta un concoction hecho de su planta elegida del profesor le es traído generalmente cada mañana por el maestro y bebido en despertar. Después de que usted tenga que saber un alcohol de la planta de esta manera, siente bien a su aliado y una lata shaman después lo utiliza para curativo a sus clientes.

Una dieta para una enfermedad seria puede durar por varios meses y a veces en el proceso, la persona descubre su capacidad de curar, decide al aprendiz mismo, y se enciende adietar muchas más plantas. La dieta de apprentice’s se emprende normalmente profundamente en el bosque, y solo con el maestro, pero en la práctica puede ser muy difícil encontrar condiciones ideales de la tranquilidad, de la ayuda, del alimento apropiado y de la distancia de la tentación, con todo con condiciones adecuadas de la comodidad.

Las cosas más importantes a evitar son cerdo, carne roja, grasa, sal, azúcar, alcohol, drogas - incluyendo medicinas - y actividad sexual. Esta dieta se comienza en una forma más liberal la semana antes de comenzar a tomar la planta, y se continúa por un rato luego. Su propósito es preparar el cuerpo y el sistema nervioso para el conocimiento y la extensión de gran alcance del sentido dados por las plantas del profesor. En vida diaria, la mente crea la ilusión que estamos a parte de realidad, y nos protege así, como un velo, por experiencia el vastness del universo. El acceso a la verdad sin la preparación podía ser un choque radical al sistema.

Las plantas del profesor actúan como puente a un reino del conocimiento que va más allá de individuos o de plantas, no obstante él varía grandemente, pues cada planta nos demuestra su propio mundo. El sacho de Ajo, por ejemplo, le templa adentro a la realidad de la selva tropical, afilando los sentidos e inhibiendo olor de cuerpo a través de su propio olor del ajo, de modo que los animales en el bosque le no detecte. Se ha utilizado para mejorar las habilidades de la caza para los millares de años. El mundo mágico a el cual las plantas nos transportamos no es accesible con la mente racional verbal sino con lengua ideal. Así los sueños actúan como los umbrales durante una dieta de la planta y nos conectan con el alcohol de la planta.

Las dietas no son inventadas por los maestros, son dadas por los alcoholes ellos mismos de la planta,pero hay más a él que simplemente absteniendo de ciertos alimentos y de las actividades. Implica un estado de la purificación, del retratamiento, de la comisión, y del respecto por nuestra conexión con todo alrededor de nosotros - sobretodo la selva tropical. Cuando escuchamos nuestros sueños, llegan a ser más verdaderos, e igualmente importantes como vida diaria. Por esta razón no animamos distrayendo o los pensamientos, los sueños o las fantasías libidinous.

Para cotizar al maestro Guillermo Arevalo de Shipibo que trabajó con nuestro grupo en el retratamiento de febrero 2003,

“ Si la dieta es curar el cuerpo o el alcohol o si es parte de un aprendizaje, qué lo hace el trabajo es su buena intención hacia la dieta. También la buena intención del maestro que ayuda a hacer la conexión con el alcohol de la planta. Él debe saber conseguir en el estado alterado estar en el contacto mismo primero. Son los seres, que tienen sus propias formas o pueden ser como seres humanos con las caras y cuerpos. Cuando el alcohol acepta a dieter, y el dieter tiene voluntad, el alcohol les concede energía. La trayectoria al conocimiento se abre, el curativo ocurre, como puede el caso be.”

Shamanism: Viaje De Ayahuasca